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ストーリーテリングの力


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ビッグバンが宇宙を存在に紡ぎだして以来、私たちは物語の芸術を通して私たちの最も深い考えや感情を互いに共有してきました。 物語は私たちが私たちの世界を探検し、私たちの考えを共有するのを助けます。 彼らは楽しませ、知らせ、そして影響を与えることができます。 時には、一度に全部。 ストーリーは、個人的なものから、ほぼ普遍的な意味を持つものまでさまざまです。 共有ストーリーは、文化全体のアイデンティティの重要な部分になることがあります。 古代の物語や記録は洞窟の中に描かれており、古代の歌や詩で聞くことができます。 寒くて暗い夜に暖炉のそばで共有されるささやきは、民間伝承、神話、そして伝説に成長することができます。 経験と想像力は物語が持っていた唯一の限界でした。

多くの初期アメリカの作家と彼らの作品は過去の規範と諸問題に挑戦しました。 多くの点で、これらの作家と作品は、自立と初期アメリカである荒野を飼い慣らすために必要なことに基づいて、アメリカのアイデンティティを形作り、磨きをかけようとしました。 開拓者たちがその土地に定住し広がるにつれて、その国になるためにはそれが独自のアイデンティティを持たなければならない、定義されなければならないという根本的な心配がありました。 芸術はその必要性を満たしていると感じられ、特に文学が最も良い例を提供しています。 初期のストーリーテラーを探検しましょう。

19世紀の「ニューアメリカ」で最も著名な作家の一人であるラルフワルドエマーソンは、アメリカが確実に独自のものとなり、独自の形態の独特のスタイルを提供することを目指しました。 「私たちは自分の足で歩きます。 私たちは私たち自身の手で働きます。 私達は私達自身の心を話すでしょう。」

不適合に関するエマーソンの宣言の精神と、アメリカを自分の個性で見ることを望んでいるという彼の願望に沿って、エマーソンがその日の作家をいかにして任命したかを理解するのは容易です。

「アメリカの学者」における文学への真の「アメリカ」の取り組みを求める彼の呼びかけでは、エマーソンは私たちの過去への依存が私たちの進歩を妨げているものの一部であることを示すことから始まります。他の土地の学習は終わりに近づきます。 エマーソン氏は、「新米」の作家には特定の特徴があり、それによって彼のヨーロッパの対応するものとは異なる新しい特徴があるはずだと考えていました。

エマーソンの責任は文字通り彼の仲間の作家に「時代の精神」を文書化するように強制して、世界の他のものとは違って新しいキャラクターを作成するのを手伝うことでした。 アメリカは芸術家たちが世界のギャラリーに誇りを持って見ることのできる新しいスタイルの絵を描くのを待っている空白のキャンバスでした。 このような作者には、James Fennimore Cooper、Edgar Allen Poe、Washington Irving(および他の多くの人)などが含まれています。

例えば、エドガーアレンポーはエマーソンの挑戦には合いません。 「アッシャーの家の崩壊」はイギリスからの物語から期待されるすべての物語の要素を含んでいたので、新しいアメリカ人よりも古いヨーロッパ人によりよくマッチするゴシック物語です。姉妹、何年にもわたって注目を集めることができなくなった気味の悪い古い大邸宅、さらには生の埋葬もあります。 この物語はシェークスピアのスタイルと非常によく似ており、イギリスの影響が大きいです。

ワシントンアーヴィングは、その一方で、エマソンの挑戦を満たしています。 例えば、「Rip Van Winkle」では、アメリカのアイデンティティを創造する上で設定が重要な役割を果たしています。 ハドソン川渓谷を背景に、アーヴィングは「市民の権利について - 選挙 - 議員 - 自由について」話すためにコミュニティの共通の分野に集まる人々について話します。

「リップヴァンウィンクル」もゴシックだと言えるかもしれませんが、それは実際にはアメリカとして知られている新しい奇妙な土地によく適した、より伝統的なヨーロッパの物語の伝統を覆す「ファンタジーストーリー」です。 。 物語の中の登場人物は、非常に簡単に、他のものを代表することもできます。

例えば、Dame Van Winkleはヨーロッパと古い方法を表現することができました - 厳密で、規則と期待をもって、実に「長期的な妻」。「Timesはますます悪くなっていきました」。これがイギリスのビジョンではないなら、地元の旅館をめぐる陛下ジョージ3世の肖像画がそれを引き締めます!

Ripが山の人々を見つけてそれらを結合すると(“ Purple Mountains Majesty”と思う)、それは他の土地への航海を思い出させる - 特に海の航海で一般的な酒と一緒に。 目を覚ますと発見の時間が経過した、彼は物事が変わったのを見つけるために村に降りる。 村には、彼が今まで見たことがない家、彼が認識できなかった建物、そして彼にとって異質のように見える看板の上の奇妙な名前が含まれていました。

実際、ジョージ王は宿にはもういませんでしたが、ワシントン将軍のようでした。 人々は「市民の権利、選挙、自由の議会のメンバー、七十六人の英雄の英雄たち、その他の言葉で、当惑したヴァンウィンクルを完全にバビロニアの専門用語とした」と語った。イングランドはもはや彼の人生に関わっておらず、あたかも彼が新しい土地に向かって航海し、彼の家族と知り合いの何人かを後に残したかのように、彼の娘と共に何人かの古い友人や隣人がいた。

物語の終わりに、Ripは「新米」になりました。 物語の中にアメリカへの非常に多くの言及があります。 最初の、そして最も明白なのは、空に舞い上がるワシ - アメリカの究極のシンボル - です。 初期のアメリカ人入植者は家族の重要性を認識していました。 彼らが最初にアメリカに来たとき彼らが他に何も持っていなかったならば、彼らは通常少なくとも一人の他の家族を持っていました。 新しい(そして寓意的に命名された)Union Hotelで、Ripは星条旗の旗を発見しました。 彼が彼の娘と孫、そして彼の息子と再会したとき、彼はもっと安心しました。

もちろん、Ripが「新しいアメリカ人」であることを示すのは、ワシと家族だけではありません。Rip自身の言葉では、「私は自分ではない - 私は他の誰かです」と述べています。 「すべてが変わった、そして私は変わった」彼はもはや「彼の陛下ジョージ第三の対象であり、彼は今ではアメリカの自由な市民ではなかった」と思った。

Ripの夢が彼を変えたことは明らかです。 彼は「昔の散歩や習慣」を再開し、彼の「昔の子孫」の多くを見つけましたが、彼は若い世代の「新しいアメリカ人」と友達になることを望んでいました。以前は、スポーツ、おもちゃ、ストーリーテリング、そして遊び心溢れるジョークのお手伝いをして彼らを支援していましたが、彼は町の家長になり、「戦前」の話をしました。それは彼が実際に社会における彼の現在の場所を理解しそして理解することの両方をしたことを意味して、現在の事態が起こったか理解することを意味した。 彼の妻はいなくなって、彼は「男が平安で怠惰になることができる幸せな年齢」は彼が喜んで行ったり来たりすることができ、家族の慰めを持ち、彼が付き合う相手を選ぶことにしました。 Ripはついに満足しました - 物語の冒頭にいた方法からはかけ離れた叫び声です。

革命後のアメリカのアイデンティティの変化に関しては、その変化は多くのことと相関しています。 例えば、Ripが眠りにつくと目覚めて街のお気に入りの居酒屋に行くと、彼はポケットにチラシがいっぱい入っている「細身の、賢そうに見える仲間、市民の権利について激しく論議している - 選挙 - 議員たち」を見ているこの行には、私たちの憲法で「譲渡不可能な権利」となったアメリカのアイデンティティの多くが見られます。その中には、 『自由の報道(チラシ)』、 『ビル』があります。権利(市民の権利)、投票(選挙)、様々な自由(自由)、そして「その他の言葉」は、アメリカ人にそのようなことを保証するものではありませんでした。 彼らはジョージ王の支配下にあり、彼らが彼の気まぐれの影響を受けない限り、彼らが彼の邪魔にならないようにそして彼の心の外にとどまることができることを望むことしかできなかった。 人々は、彼らが独裁的な王の専制的支配から守られているかどうかではなく、自分の生活に重要なこと、彼らの家族、彼らの農場または生計手段について安心し、心配することができます。

政治の重要性もまた新しいアメリカのアイデンティティの一部です。 これは、リップがホテルの王冠に混ざり合っていて、彼が(前回の選挙で)どのように投票したか、そして当時の2人の党である「連邦か民主党」かを尋ねられたことから明らかです。

エマソンの挑戦を満たすことはそれほど難しいことではありません。 人々が執着するようになった旧世界と旧世界の伝統から脱却することは困難でした。 何人かの作家は型を壊すことができました、他はそうしませんでした。

エマソンは「自信のない人」の中で、「人は誰であれば不適合者でなければならない」と宣言しています。それから誰が世界の文化の中で彼の場所を取り、そして同時に、彼自身の個人として際立っていることができました。

アーヴィングは、エマーソンの挑戦を受け、それに立ち向かうだけでなく、それを打ち負かすことができました。 彼の物語「Rip Van Winkle」は、テストに合格し、Emersonの挑戦を克服したことでのIrvingの成功の証しであり証明です。 何人かの作家は古い世界から新しい世界への移行をすることができました、他はそうではありませんでした。 Washington Irvingは、Rip Van Winkleと他のストーリーを通して、最も成功したものの1つでした。 ヨーロッパのパターンを超越することができた人々は、ユニークな才能を形成して、「アメリカ文学」として知られるようになったキャラクターを定義するのを助けました。

これらの作家は、ストーリーテリング・クラフトの鍛造に役立ちました。 彼らの基盤がなければ、多くの現代の語り手は失われるでしょう。

ストーリーテリングの継続的な進化は、いくつかの異なる経路を経て起こりました。 1890の半ば以前は、最も没入型のストーリーテリングはライブシアターでした。 そして、新たな道が開かれました。 サイレント映画。 ストーリーテリング技術は、人類の主要な入力(視覚)を満たすことができ、純粋に機械的な手段によって大量生産することができるようになった。 最近の1920では、機械式テレビ(音声付き)が登場しました。 およそ5年後、映画館にも音が現れました。 ストーリーテリングのための私たちの最も先進的なツールは現在、私たちの両方の主要な感覚を満足させました。

その後まもなく、広く普及していた機械式テレビの代替品は純粋に電子版に移行しました。 テレビや映画の進歩は進歩を続け、1950によってカラー写真の放送は実用的になりました。 50はまた、ネットワーク上のコンピュータをリンクするという概念を導入しました。 初期の研究開発は、世界中の軍事および主要大学によってかなりの影響を受けました(たとえば、「World Wide Web」)。 初期の70によって、カラーテレビジョンへの普遍的な移行はほぼ完了しました。 80が遅くなるまでに、商用ISPが登場し始めました。 コンピュータの絶え間ない進歩と強化は現代のメディアを改良し続けている 全面的に終わりが見えない。

単一の国籍や媒体が物語に対して独占的な主張をすることはできません。 エジソンやファーンズワースのような発明家や先駆者たちは、映画や映画をシネマやテレビやインターネットを介して私たちの家で - ストーリーテリングという古代の現象を現代の私達にもたらしました。 映画、テレビ、インターネットは今やストーリーテリングの先駆けとなっています。 ストーリーは、すべてのメディアコンテンツが作られているDNAです。 なし 幸せ、 メディアでのデータ転送と管理はすべて無意味です。 すべてのデータは、そのプロデューサーの壮大なビジョンを示す、(うまくいけば)リッチなタペストリーの小さなスレッドです。 コンテンツ制作者が共有したいストーリーと教訓は何ですか?

ストーリーテラーの不足はありません。 20th センチュリーは、文学、舞台、銀幕、小画面など、数多くのストーリーテラーを生み出しました。

2019ラスベガスでの物語 NABショー 彼らはメディアコミュニティが得るのを助けたいということです。 彼らの 物語だ。 最新の技術はあなたのストーリーテラーが叙事詩の旅に沿ってあなたのヒーローに従うのを助けるために創造性の火をかき立てるのを助けます。 世界中で絶えず拡大しているメディアをサポートするためにすべての技術が湧き出しているので、ストーリーテリングの科学はついにストーリーの芸術の要求を完全に満たすようになりました。 もはや、エフェクトを含む映画を完成させるのに主要なスタジオを必要としません。 より高度な技術を使えば、小さなスタジオでも個人でもコンテンツを構築できます。 よりポータブルでより頑丈な機器は新しいストーリーテリングの機会を切り開きます。

あなたのお気に入りの「YouTuber」が2テラバイトの容量を備えた堅牢な超高速SSDで達成できること、または軽快な無人機に取り付けられたミニカメラでどのように空中アクロバットが達成できるかを想像してみてください。 人間の想像力を完全に解き放つことができるときには、ストーリーテラークラフトのどのような新たな高みに到達することができるのでしょうか。 NABショー 私たちの拡大している世界のメディアのメンバーがこれらと他の多くの潜在的な出口を発見するのを助ける機会を歓迎します。


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ライアン・サラザール

ライアンは12歳の若さで放送とポストプロダクション業界で働き始めました! 彼はテレビ番組を制作し、大規模なポストプロダクション施設を建設し、業界有数の出版物のために書かれ、約10年間オーディオエンジニアだった。 ライアンは以前、Broadcast Engineering MagazineのCreative COWに執筆し、彼のプロジェクトは数十の出版物に掲載されています。
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